Não é estranho que algumas palavras ditas por Cristo sejam aparentemente contraditórias.
O jeito sutil de o Senhor Jesus se comunicar conosco em algumas passagens bíblicas está em Salmos 78:2 e Mateus 13:34,35. Assim, podemos admitir que certas declarações feitas por ele são aparentemente contraditórias. As supostas contradições estão nas seguintes passagens: João 14:28, João 11:4, Mateus 28:18 e 28:19, bem como Mateus 6:10, Lucas 17:21, João 14:19, Lucas 7:22, Mateus 11:5, Mateus 11:22 e Mateus 15:1,2;17-20.
Os textos citados neste artigo parecem estar em oposição, mas uma pequena dose de bom senso, ligada a um exame cauteloso do contexto e ao conhecimento mais apurado da gramática, resolvem todo o problema sobre cada um deles, como veremos a seguir, analisando cada passagem.
Em João 14:9 Cristo se coloca em posição de igualdade para com Deus, porém em João 14:28 ele afirma ser menor que o Criador. Essas passagens parecem divergir uma da outra, mas um exame de João 1:14, Filipenses 2:7 e Hebreus 2:9 nos permite entender que o Senhor se referia à sua natureza humana. Nesse caso, ele poderia afirmar que era menor que os anjos, arcanjos, querubins e serafins.
O que vimos no evangelho escrito por João pode ser visto em Lucas 17:21 e Mateus 6:10. Em Lucas o Senhor Jesus diz que o reino de Deus está entre nós. Mas em Mateus ele diz: venha a nós o teu reino. Essas afirmações parecem contraditórias. Todavia, se considerarmos que o verbo vir (venha) é usado com o sentido específico de ajudar, socorrer, veremos que não há contradição.
Em Lucas 7:22 e Mateus 11:5 Jesus disse: Os cegos veem, os surdos ouvem. Nesse caso, o Senhor usou uma figura de linguagem conhecida por antítese, que usa uma palavra com ideia contrária. Uma outra palavra com ideia contrária está em João 11:4. Nesse texto, o Senhor Jesus afirmou que a doença de Lázaro não era para morte. No entanto, todos sabemos que aquele homem faleceu. Essas palavras dão a entender que Cristo entrou em contradição. Mas se notarmos que antes de declarar a morte de Lázaro, Jesus disse que o mesmo estava dormindo, veremos que, nesse caso, o Senhor usou duas linguagens: a humana e a divina. Pois, sendo ele a ressurreição e a vida para Cristo, Lázaro estava vivo! Por fim, usando uma expressão puramente nossa, Jesus afirmou que Lázaro morreu.
Em Mateus 28:18 Jesus disse que todo o poder lhe foi dado. Esta é uma passagem que parece negar a deidade de Cristo. Contudo, se considerarmos os contextos, que o colocam em posição de igualdade para com Deus, devemos levar em conta as sutilezas de suas palavras. Pois em Filipenses 2:7, lemos que o Senhor se esvaziou da glória (João 1:14; Hebreus 2:9 e Gênesis 18:1,2). Assim, não devemos atribuir ao verbo dar o significado literal de doação, pois não podemos doar a alguém, aquilo que já lhe pertence. Por tanto, nessa passagem, aquele que construiu o universo para si mesmo, (Colossenses 1:16, 17) apenas retomou a glória, da qual se esvaziou (Filipenses 2:7, João 1:14, Hebreus 2:9, Gênesis 18:1,2 e 18:13). Isto, porque, sendo o próprio Deus (o verdadeiro Teós e Téôn), ele não poderia ser visto na sua essência (Êxodo 33:20).
Falando, ainda, das sutilezas de Cristo, é importante definir que em Mateus 28:19, as palavras "batizando em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo" devem ser interpretadas como "batizando em nome de Deus"; tendo em vista que o Criador é uma unidade composta, assim como alguns elementos da natureza, tais como: a luz, a água, o triângulo e a eletricidade.
A luz é uma só, mas é composta de três raios: o actínio, o calorífico e o luminoso. A água possui dois átomos de hidrogênio e um de oxigênio. O triangulo possui três lados. A eletricidade é uma só, mas funciona como movimento, luz e calor.
Cada ser humano é uma só pessoa, mas é formado de três partes: Espírito, alma e corpo (1ª aos Tessalonicenses 5.23).
Enfim, definimos que, na verdade, Jesus disse que o Todo-Poderoso é uma unidade composta. Tendo em vista que o respectivo nome está no plural, e sempre seguido de verbo no singular. A pluralidade do Criador pode ser vista em Gênesis 1:26, onde Ele diz: façamos o homem à nossa imagem e semelhança.
Essa passagem revela que somos parecidos com o Ser que nos criou, pois somos espírito, alma e corpo, ou melhor, uma unidade composta (1ª aos Tessalonicenses 5:23).
Quanto ao mais, que Deus nos ajude a compreender a sua palavra.
Irmão Dionísioirmaodionisio.com.br